解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓 也。然后圣人作 为鞉鼓椌 楬埙篪，此六 者，德音之 音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王 之庙也，所以 献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以 致死。君子听 磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>